إلى مواليهم . ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله : أوقفتم على ما أخبرتكم به ؟ قالوا : بلى . قال ( إن ذلك لحق ) ( 1 ) كائن بعد ثمانية وعشرين يوما [ من اليوم ] ( 2 ) في اليوم التاسع والعشرين وعدا من الله مفعولا ، وقضاء حتما لازما . ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله : يا معشر المسلمين واليهود اكتبوا بما سمعتم . فقالوا : يا رسول الله صلى الله عليه وآله قد سمعنا ، ووعينا ولا ننسى . فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : الكتابة [ أفضل و ] أذكر لكم . فقالوا يا رسول الله صلى الله عليه وآله وأين الدواة والكتف ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ذلك للملائكة ، ثم قال : يا ملائكة ربي اكتبوا ما سمعتم من هذه القصة في أكتاف ، واجعلوا في كم ( 3 ) كل واحد منهم كتفا من ذلك . ثم قال : معاشر المسلمين تأملوا أكمامكم وما فيها وأخرجوه واقرؤوه . فتأملوها فإذا في كم كل واحد منهم صحيفة ، قرأها ، وإذا فيها ذكر ما قال رسول الله صلى الله عليه وآله في ذلك سواء ، لا يزيد ولا ينقص ولا يتقدم ولا يتأخر . فقال : أعيدوها في أكمامكم ، تكن حجة عليكم ، وشرفا للمؤمنين منكم ، وحجة على الكافرين ( 4 ) . فكانت معهم . فلما كان يوم بدر جرت الأمور كلها [ ببدر ، ووجدوها ] كما قال صلى الله عليه وآله ، لا يزيد ولا ينقص ( 5 ) قابلوا بها ما في كتبهم فوجدوها كما كتبته الملائكة لا تزيد ولا تنقص ولا تتقدم ولا تتأخر ، فقبل المسلمون ظاهرهم ، ووكلوا باطنهم إلى خالقهم . فلما أفضى بعض هؤلاء اليهود إلى بعض قالوا : أي شئ صنعتم ؟ أخبرتموهم بما

--> ( 1 ) " وذاك " أ . 2 ) من البحار . 3 ) أي مدخل اليد ومخرجها من الثواب . 4 ) " أعدائكم " أكثر النسخ والاحتجاج والبحار . 5 ) " لا تزيد ولا تنقص ولا تتقدم ولا تتأخر " ب ، ط ، والبرهان .